文/刘仰

16世纪开端的时分,当欧洲早期兴起的大国争相扬帆渡海的时分,英国发生了一件工作,变成英国现代民族主义的一个象征,为英国日后的开展起到不行无视的久远效果。英国其时的国王为亨利八世,在位时刻是1509——1547年。亨利八世没有儿子,他很忧虑王位的承继疑问,加上他对原先的王后也不喜爱,因而,亨利八世想要与王后离婚,另外找一个王后,以便为他生一个儿子,一个男性承继人。

英格兰与苏格兰的历史纠葛始于威廉一世时代。1066年,诺曼底公爵威廉率军队征服英格兰,击败了英格兰原有的势力。原势力的继承人之一逃亡到苏格兰,并将妹妹嫁给了国王马尔康姆三世,这一行为激怒了征服者威廉。图为贝叶挂毯上的征服者威廉一世。
1304年9月,在英格兰首都伦敦街头,一位男子被押出监狱,去往伦敦桥刑场处死。他被控叛国、谋杀拉纳克执政官哈泽里克等重罪。英格兰政府还告知民众,这是一名罪大恶极的匪徒、叛国者,而且杀害了许多无辜的英国人。于是围观人群纷纷辱骂嘲笑他,并向他投掷腐烂的蔬菜,面包。
然后,犯人在历经绳勒、刀割、火烧等酷刑后,最终被斩首,身体被肢解为四块,分别送往英格兰和苏格兰的四方。头颅则被悬挂在伦敦桥上示众。
然而,这位男子实际上并不是英格兰人,他来自正和英格兰交战的苏格兰,他叫威廉•华莱士,苏格兰抗英武装领袖。
华莱士的结局,大约是苏格兰与英格兰千年恩怨情仇中最为血腥的一幕。
千年缠怨的序章
在1066年征服者威廉入侵英格兰、建立诺曼底王朝之前,英格兰与北方的苏格兰王国一直只是两个互不隶属互相独立的邻国。后者是来自北欧的诺斯人——也即拉丁化的维京人,在征服了周边的皮克特人后,于843年建立的一个古老王国。
是征服者威廉势如破竹的进军步伐,使得两者意外地纠缠在了一起:这年,威廉的军队自诺曼底东来登陆,迅速横扫英格兰,原英格兰本土政权西撒克斯王朝的继承人之一,逃亡到了苏格兰寻求庇护,并将妹妹嫁给了苏格兰国王马尔康姆,此举激怒了正不可一世的征服者威廉。
于是,在1072年,苏格兰遭遇了和英格兰同样的命运,面临威廉所向披靡杀入苏格兰的军队,马尔康姆只能宣布投降,宣布臣服于征服者威廉,更将王子邓肯送到了英格兰为人质。
这样的臣服关系,在中古世界上任何两个邻国之间都再正常不过了,但谁也没有想到,一个王位的继承人之争,成为英格兰与苏格兰千年缠怨的真正起点。
苏格兰国王马尔康姆,在臣服于英格兰之后又活了26年,直到1098年才去世,继承王位的,是他的弟弟。而此时英格兰支持的,却是已在其庇护之下生活26年的的邓肯。在压服苏格兰人后,邓肯如愿回到而来苏格兰继承王位。但仅仅几个月后,邓肯便倒在了血泊中,不满英格兰干涉内政的苏格兰贵族,成功将其谋杀了。
不过,这无改于国力强盛的英格兰继续干涉苏格兰王位继承。此后200年间,苏格兰王位纷争不断,而这背后始终有着英格兰的影子,英格兰人总是根据自己的利益需要,或明或暗地插手苏格兰王位之争。
此间,随着诺曼底王朝的建立,英格兰则逐渐诺曼化,但苏格兰与英格兰的密切联系,却有增无减,并未随着两国民族成分的差异而弱化,与中世纪的欧洲诸国一样,苏格兰与英格兰两国王室开始了长期联姻,联姻带来的是文化和习俗的渗透,以及血缘的连接。
这百余年间,双方似乎有了一个短暂的蜜月期。甚至,在苏格兰王位继承人出现难以抉择的状况时,苏格兰贵族会主动邀请英格兰国王仲裁。1290也是如此:苏格兰女王玛格丽特去世,无后,苏格兰人习惯性的邀请了英王爱德华一世前来仲裁。
1305年,华莱士因被部下出卖而被逮捕,并被交到爱德华一世手上,以叛国罪之名处以极刑。此后,苏格兰几乎成为英格兰王国领土的一部分。图为威廉·华莱士在威斯敏斯特接受审判。
《勇敢的心》之真实惨烈
最后选出的苏格兰王位继承人,是150年前苏格兰国王大卫一世的第五代外孙,后者于1292年11月30日加冕。但爱德华一世是一位野心勃勃的雄主,他对苏格兰有领土野心,于是用各种手段削弱巴里奥的权威,乃至当众羞辱。
懦弱的巴里奥不敢反抗,苏格兰贵族们却很是不忿,决心公开对抗英格兰。1294年,英法战争打响,看到机会的苏格兰贵族,当即交好法国,两者于1295年10月23日在巴黎签署协议,商定让约翰一世的长子爱德华•巴里奥迎娶腓力四世的侄女,并约定,如果两国中有任何一个国家遭到英格兰的攻击,另一个国家就得进攻英格兰。这就是苏格兰历史上著名的“老同盟”。
但这没有苏格兰人面对英格兰时的完全劣势,爱德华一世于1296年发起了强力报复,大军再度入侵苏格兰。兵临城下,巴里奥别无选择,于7月8日同意退位,而后被送往伦敦塔监禁。
随着巴里奥的退位,苏格兰出现了历史第一次空前危难——它可能被英格兰彻底征服,从此亡国。危局也催生了苏格兰历史上一位伟大的民族英雄,威廉•华莱士,他起兵和英军血战了十年之久,其事迹甚至被改编成了奥斯卡金像奖电影《勇敢的心》。
1296年下半年,华莱士率手下夜入拉纳克城堡,血洗了郡长府邸。在《勇敢的心》中,这一事件被编排成捍卫“初夜权”的官逼民反,并作为大起义的导火索。历史的真实则是,这一战斩杀英军240多人,使华莱士声名大振,在他周围迅速聚集起三千多起义者,成为真正意义上的军队。而在此之前,追随他的不过是数十名亲族。
此后,华莱士率领义军连续攻城拔寨,席卷整个北部高地。在多加特湖之战、北方重镇珀斯之战,起义军连战连捷,都全歼了英军。在达诺塔城堡,对英军暴行记忆犹新的华莱士,拒绝给逃入城堡避难的4000多英格兰人及其追随者任何怜悯。抵抗者最终被赶下悬崖,甚至教堂也被点燃,躲在里面的人被活活烤死。
在1297年9月11日的斯特灵桥之战中,华莱士所部乌合之众,更歼灭了五千多英军,成为他军事生涯的巅峰。此战,英军在过桥渡河时遭遇华莱士所部突然攻击,全军崩溃。
但仅仅一年不到,实力的悬殊终究使得华莱士无力回天,在法尔科克之战中,华莱士全军覆没,仅以身免,从此行踪诡秘,回到了此前的隐匿游击状态。1304年8月,由于伙伴约翰•曼提斯的出卖,华莱士在格拉斯堡附近被俘,随即押往伦敦。
经过一场形式上的审判后,华莱士被处死。没有资料记载华莱士在临死前高呼“自由”,但有一首华莱士最喜欢的诗却流传至今。原文为拉丁文:
告诉你,我的孩子,在你一生中,有许多事值得争取。但,自由无疑是最重要的。永远不要带着脚镣,过奴隶的生活。
风波再起
华莱士死后一年,梦想未竟的爱德华一世也死了,英军进逼苏格兰的势头随之减弱,而苏格兰贵族、原王位继承人之一的罗伯特•布鲁斯,这时却加大了反抗独立运动的力度,更获贵族普遍拥戴,成为苏格兰新国王。
1314年,布鲁斯在班诺克本大败英格兰军队,取得实际上的独立。
1320年,苏格兰的地位获得罗马教皇的认可。1328年,爱德华一世之孙爱德华三世签订协约,承认苏格兰是独立国家,并许诺妹妹与罗伯特•布鲁斯的四岁的幼子大卫联姻。苏格兰第一次独立战争,至此胜利结束。
与此同时,巴里奥家族却遭到了苏格兰人的敌视。巴里奥死后近20年,他的儿子爱德华•巴里奥得到英格兰国王爱德华三世的支持,重回苏格兰,自称巴里奥一族才是苏格兰真正的王室,并曾短期称苏格兰国王。但他的政权几乎没有获得苏格兰人支持,完全成为英格兰的傀儡。
罗伯特•布鲁斯那一头,在与英格兰的协约签订后一年就去世了,继承者是5岁的儿子大卫二世。英格兰见有机可趁,又支持傀儡爱德华•巴里奥,于1332年再度进攻苏格兰,苏格兰第二次独立战争爆发。
与之前一样,英军仍然进军神速,很快将其中的八个郡以“傀儡国王”的名义正式转让给了英格兰。1334年,10岁的苏格兰国王大卫二世,与12岁的王后到法国避难。苏格兰又一次处在被彻底征服的边缘。
但苏格兰再次幸运地避免了被彻底征服,1337年,英国的东线,与法国的长期纷争终于升级成了战争,英军主力随即从苏格兰回调,苏格兰由此得以喘息。坚持到1341年,17岁的大卫二世返回苏格兰,正式领导独立战争,国内士气大振,兼之与法国同盟,局势迅速好转,苏格兰军甚至在1346年攻入英格兰北部。
不过,在英格兰北部的内维尔十字之战中,苏格兰军意外惨败,大卫二世被俘押往英格兰关押。但这时,两线作战的英格兰,也无力再大举入侵苏格兰,局势至此胶着,到1357年,双方终于再度签订和约,大卫二世被释放,苏格兰唯一的付出是向英格兰支持高额赎金,分期偿还。
因女孩而来,由女孩而去
大卫二世的继承者,是其父罗伯特•布鲁斯的外孙罗伯特•斯图亚特,也就是罗伯特二世,从那以后,苏格兰进入了斯图亚特王朝时期,这是苏格兰历史上王室传承相对稳定的时代,几乎都是父子直系传承。
政治的稳定,造就了国家的繁荣,在15世纪和16世纪初,苏格兰迎来了建国八百年的巅峰时期,更从丹麦王国获得了奥克尼和设德兰群岛的主权,最终确立了迄今为止的疆界。文化教育方面,此时的苏格兰已建立了四所古大学,在数量上一度超越了英格兰。
至于和苏格兰的关系,双方虽然一直心存敌意,但彼此也都互相克制,同时通过王室和贵族间的联姻,加强了联系和影响。其中最重要的一次联姻,是詹姆斯四世迎娶了英格兰都铎王朝的第一代国王亨利七世之女,此后斯图亚特王朝的后裔,也同时有都铎王朝的血统。
苏格兰王室同时也恪守着与法国的“老同盟”。1513年,国王詹姆斯四世为遵守两百多年前与法国建立的“老同盟”,同意在英法战争中帮助法国、入侵英格兰北方,结果却在英格兰境内遭遇惨败,全军覆灭,詹姆斯四世丧生,继位者是年仅1岁的詹姆斯五世。国家实际控制权又落入摄政大臣之手。
詹姆斯五世有几个私生子,唯一的合法继承人,却是在他临终前几天出生的女儿玛丽。詹姆斯五世在病中听到王后生的是个女儿时,不仅脱口而出:“因女孩而来,由女孩而去。”指斯图亚特的王位来自罗伯特•布鲁斯的女儿,却也终要由他的独女而送给他人。
1542年,出世六天的玛丽一世继位。同时,英格兰国王亨利八世有了一个夙愿:让幼子将来迎娶玛丽一世,从而名正言顺的获得苏格兰王位。但在1558年,15岁的玛丽一世却嫁给了法国当时的王太子。一年后,她的丈夫弗朗索瓦二世登基,玛丽一世同时成为法国王后。结婚只一年,弗朗索瓦二世便去世了。
1561年,玛丽一世回到苏格兰开始履行女王的权责。 我的末日正是我的开始
玛丽一世是一位虔诚的天主教徒,这使得刚刚即位为英格兰女王的伊丽莎白一世,将之视为重大威胁。因为伊丽莎白一世的政权信奉新教,而国内尚有大量天主教支持者。
并且,玛丽一世由于其祖母的关系,也是伊丽莎白一世的表侄女,有继承都铎王朝王位的资格。伊丽莎白一世多次想为玛丽一世指定一个合适的丈夫,以缓解这种危机,但是都被玛丽一世拒绝。1565年,玛丽一世与同属斯图亚特王族的堂弟结婚,并很快生下一子,即将来的詹姆斯六世。
不久后的一次内乱中,玛丽一世被推翻,几次试图复辟无果后,不得以逃亡到英格兰,随即被拘禁了18年多。1587年,玛丽一世最终被处决。但是由于“童贞女王”伊丽莎白一世无后,玛丽一世的长子、已经继位苏格兰国王的詹姆斯六世也是英格兰王位的第一继承人选。玛丽一世在被囚禁期间曾穿的衣服上写着:“我的末日正是我的开始”,指她的儿子终将继承英格兰王位。
1603年,伊丽莎白一世逝世,指定继承人正是苏格兰在位国王詹姆斯六世。英格兰王国与苏格兰王国从此形成共主联邦(Union
of
Crown),虽然仍然是两个独立国家,但是元首和最高权力的掌控却是同一个人。只不过,当时还没有联合王国的形式或者名称。
1625年,詹姆斯六世之子查理一世继位。不过英格兰要求政体改革的愿望已经很强烈,不久之后英国内战爆发,苏格兰各势力也积极参与其中,最终的结果结果是,查理一世被处决。
光荣革命之后,英格兰和苏格兰的王位继承曾经出现再度分化的可能。为了从此确立两个地区的关系,君主立宪制下的英格兰议会与苏格兰的议会达成协议,两个国家的议会正式合并,两个国家去除独立称号,改称大不列颠联合王国。
两国公民享有共同国籍,商贸自由流通。
1707年,两国通过《联合法案》构成了新成立的大不列颠王国,苏格兰也就此在法律上成为了英格兰的依附。主张独立公投的苏格兰首席大臣亚历克斯•萨尔蒙德宣称之“304年的从属关系”,即追溯于此。
这次合并在苏格兰争议极大,所以能最终实现的主要推动力是英格兰当时越来越强大的经济实力。持续了八百多年的苏格兰王国从此消失,但已经是大不列颠群岛至今为止存在时间最长的政权。
面包与梦想的较量
历史再翻过270年,此间苏格兰民间的独立呼声从未断绝。1977年,一直以苏格兰脱离联合王国为最高纲领的苏格兰民族党,打出了“北海油田属于苏格兰”的竞选口号。
当时,高失业率和高通胀困扰着英国经济,苏格兰200年来第一次召开地方议会,并举行了独立公投,但出乎意料,多数苏格兰人在真正面临选择的时候还,是投下了否决票,面包显然是梦想不能代替的。
这次独立公投,北海油田问题是导火索。这个对英国最重要的油田,有90%以上位于苏格兰境内,但丰富的石油收益并没有按这个比例分配给苏格兰财政,而对于英格兰人来说,苏格兰由于税率较低,经济欠发达,上缴的税收远不如中央拨款,这又让英格兰人觉得苏格兰是个填不满的无底洞。
1995年,电影《勇敢的心》上映,轰动一时,苏格兰人的民族独立意识由此再度催长。与之相对应的是,1997年布莱尔政府上台后,为了争取苏格兰地区选票,着手积极推动苏格兰自治。改革后的苏格兰,在医疗、教育等方面获得了自主权,这反而使得苏格兰独立更有底气了。
2011年5月,主张维持统一的工党,在苏格兰地方选举中败给苏格兰民族党,这使得苏格兰民族党再次有机会就苏格兰独立问题发起公投,而这次公投仍然与石油有关。据法新社报道,苏格兰境内的北海石油和天然气产业目前每年缴税大约88亿英镑,这笔税收直接归属英国政府。
苏格兰民族党认为苏格兰一旦获得独立财政权,可凭借北海石油和天然气获得可观收益,实现苏格兰经济繁荣。但对苏格兰人来说,现实并不如梦想那么美妙。大英帝国的光荣和鼎盛虽已远去,但经济总量仍然远胜欠发达的苏格兰。关于独立自主的虚幻光环与现实生计问题的较量,1977年的公投已经检验过苏格兰民意的底色。

近来偶然翻读了一本对比专业的书,《国际差人概论》(四川大学出版社2008年4月第一版,陈真、陈合权主编)。此书关于作业人士以外的人群,不太有通读的价值,当作材料对比适宜。这本书的书名有点疑问,已然书名叫做《国际差人概论》,竟然不包含中国。莫非中国在国际之外?“国际”一词的运用习气,常常不包含中国,而特指外国,这种表象很常见,例如“国际知识”、“国际旅游”等。运用“国际”好像显得敞开,运用“外国”好像显得隔膜,因而,用词上多计较也没含义。可是,这种运用方法也会构成一个欠好的暗示,好像中国的东西在国际面前都何足挂齿,这是需要留意的。
翻了该书前面有些,主要是讲英法等国的差人前史。我发现,假如“国际”不包含中国,书中对英国差人前史的描绘,大致都没有疑问,因为,它凭借了许多外国的材料。假如“国际”相同包含中国,那么,英国差人的前史,放在中国前史的布景下做一个简略对比,就会有许多新的发现,或许会对咱们的知道有新的协助。所以,我想就我所知道的状况,对该书中关于英国差人史的简略描绘,做一个简略对比。
该书第1页第1句话是这样说的:“英国是国际上最早树立自治体系差人的国家”。它的论据是,早在西元1——5世纪罗马帝国控制英国时刻,罗马戎行的有些战士就充当了差人功用。此后,英国呈现了居民互保制,到西元12世纪时,正式实行了“十户联保制”,也即是治安疑问的“连坐”准则(不要说只需中国古代有连坐,英国也相同)。我以为,该书开篇的这段描绘是有疑问的。
首要,罗马帝国占据英国时,英国还十分落后,假如罗马战士在英国当差人,就成了“国际最早”,那么,其时比英国领先许多的罗马帝国,它没有相似的差人准则?因而,这种描绘显然是照抄英国史学家的观念,只站在英国自己的立场上,把“英国最早”当成了“国际最早”,才会得出这样的结论。即使不放在“国际”布景下,只放在欧洲的大布景下,这种观念也有疑问。
其次,假如把居民互保、联保视为“自治体系”的差人,那么,中国至少在周朝就现已呈现了这种“差人准则”,比英国早1000年都不止。春秋时期的管仲推广过“闾伍制”,25户为一闾;战国时期,商鞅等法家推广的“什伍制”,毫无疑问也是居民互保的准则,具有清晰的社会治安的功用。宋朝时,王安石变法的内容之一,即是要康复古代的居民联保制,称之为“保甲法”。联保准则作为差人准则的辅助方法,在中国前史上长期存在。因而,只需视野放宽一点,就会发现,英国的差人前史真的不算啥。
关于差人的概念,有几个疑问需要澄清。首要,在国际各地的前史上,曾经差人和戎行都是不分的。因而,要承认差人的存在,第一个要素是,差人的功用与戎行分隔。其次,居民联保准则等于差人是业余的,或许说是老百姓兼职的。所以,承认差人准则的第二个要素是,差人变成作业。第三,因为办理社会治安牵涉到违法活动,关于违法活动就要有法令审判,人类前史上,早期的差人实行拘捕和审判也是不分家的,因而,差人的另一个要素是,制止违法、预防违法与审判违法的功用分隔。第四,差人变成作业后,它是戎行的一个特殊军种?仍是文职?是差人的另一个要素。因而,真实含义的差人,应该包含这几项要素:非戎行、作业化、文职化、没有审判权。在此之前,有差人功用并不能算真实的差人。理解了这些概念,再参照英国差人的前史和中国的前史,就会发现许多在《国际差人概论》一书中被无视的内容。
英国在西元13世纪的时分,差人作业由居民推选“警务官”,依然是布衣兼差人,带领咱们巡夜。这种“警务官”也即是居民推举的“保长”。西元18世纪中期,英国的差人叫做治安法官,它有几个特点。首要,治安法官开端作业化,是拿薪水的,而不是由布衣兼任。其次,担任差人功用的治安法官,既能够抓人,也能够审判,因而,它只完成了差人准则的一有些,还没有变成真实含义上的差人。第三,巡查变成此刻英国差人的平常准则。可是,这种准则在很长时刻里,只限制在舰队街,到西元18世纪末才推广到整个伦敦区域,到西元19世纪中期才推广到全英国的村庄。对照英国差人的前史,咱们再看中国。
中国自秦朝开端实行郡县制,在那个时分就设置了非布衣、拿薪水的“县尉”,专门担任社会治安。到了宋朝,法令清晰规则县尉由文职担任。在某些特殊区域,例如边境区域,或许社会治安格外差的区域,也有武官担任县尉的,但不是普遍表象。在郡县准则下,县尉的责任之一,即是固定巡查,而且巡查规模包含乡镇和村庄,只不过乡镇和村庄的巡查频率不太相同。乡镇频繁些,村庄因为面积大,巡查频率稀松些。关于面积大小不一的县,宋朝法令有清晰的巡查规则,有的需求一月巡查全县一遍,有的需求半月一遍。为了避免偷闲和做弊,法令还规则,各村村口要有“告示牌”之类的东西,巡查抵达后,要在“告示牌”上留下记载。这倒像是旅游景点“到此一游”的源头。此外,宋朝法令已清晰规则,县尉只需拘捕权,没有审判权。而且拘捕权也不完满是县尉能够独自决议。因而,咱们看到,至少在西元18世纪末,英国的差人准则,还没有抵达宋朝的规范。
英国在西元19世纪才真实确立了全体差人的文职准则,差人与戎行的差异才真实分隔。在西元19世纪英国新差人准则下的作业差人,穿上作业制服指挥交通,通常变成英国新差人的象征。可是,中国早在春秋时期,就有一个专门的作业“野庐氏”,即是政府派遣的专门担任道路交通秩序的“交警”,而且,也是在大街上执勤,还包含水路。英国到工业革命今后,城市消防也变成差人的一项作业。而在宋朝,大城市的专业消防部队现已十分老练,只是消防手法与现代不一样而已。
咱们再对比一个有意思的表象。英国中世纪的布衣联保差人准则中,有一个“大喊大叫”规则。这项规则需求,居民在发现和追捕罪犯时,都必须“大喊大叫”,听到叫喊声响的人必须停止手中的作业,加入追捕,不然就被视为撑持罪犯,要遭到赏罚。比英国这一差人准则更早的宋朝,也有一个相似的准则。宋朝的差人有专业的刑事侦办和法医查验,当发作凶杀案时,法令规则当地官员及刑事差人和法医必须在法定时刻段内赶到现场。咱们如今报警后,差人赶到现场的时刻以分钟核算,比方说10分钟之内。宋朝即使是在乡村,抵达现场的时刻也以小时核算。其时的交通条件,应使咱们对这种时刻规则表明敬意。
宋朝的行政官员、刑侦人员和法医抵达凶案现场时,与现代不一样,要安排当地大众围观,特别要让当地有身份的人物参加围观。法医在查验尸体或案发现场时,每一项查看内容的成果都要大声叫喊,以便让在场的一切人听见,而且记载在案(那时的英国还没有纸)。比方说在啥部位有一处刀伤,创伤尺度和深度,一共有多少创伤等。不光要文字记载,还要画成图。宋朝的这一“大喊大叫”准则,首要确保了现场勘查依据的准确性,记载在案的内容,变成日后抓捕凶手或审理案件的依据(英国差人的专业刑侦部队,在西元18世纪才呈现。后来,“福尔摩斯”这个私人侦探,也没把作业差人放在眼里);其次,在场的一切围观者,因为听到了叫喊的内容,也能够变成证人,一起也对法医查验的进程进行监督。为啥要进行监督?古代尸体保留的方法不像今日,很快就会腐朽,叫喊构成的现场证人,其实即是替代了今日重复查验、屡次查验的方法。由此咱们看到,中国差人前史上的“叫喊”准则,比英国差人前史上的“叫喊”准则,不知道要领先多少倍。
最后简略总结一下。中国前史上的差人准则比英国领先许多。英国构成现代差人准则,并变成国际差人的榜样,有几个缘由。首要,欧洲启蒙运动时期,有一个广泛学习中国准则的期间。在那个期间,其时的中国准则在欧洲人眼里被称为“理想国”。作为中国前史上的差人准则,是如何传播到欧洲,如今缺少这方面的前史研究,可是能够必定,中国古代的差人准则即是在那个时期传入欧洲的。英国的现代公务员准则,学习了中国古代的做法,这已是结论。英国差人的作业化、文职化也呈现于这一时期,两者是有必定联络的。其次,英国并没有照搬中国准则,而是根据工业化社会的现实,学习中国准则的理念,创设了符合英国需要的现代差人准则。因为农业社会与工业社会的无穷不一样,现代差人在方法上与中国古代“差人”确有很大差异,但在理念上,两者有着必定的联络和逻辑上的天然延伸。因而,否定中国前史,否定中国传统文化的价值,是彻底过错的。

咱们说中世纪的教会控制很没有人道,可以从很多方面表现出来,比方说不能离婚。可是,忠诚于婚姻,两情持久的确不容易永久,不允许离婚的规则就显得很不合理。尽管天主教的尘俗控制后来退化了,可是,不允许离婚的观念家喻户晓,很长时刻都没能改变。在亨利八世今后300年,不行一世的拿破仑,开端对老婆约瑟芬无比钟情,后来发现老婆约瑟芬水性杨花,也曾经想离婚,可是,被身边的大臣劝止了。理由很简略,有地位的人假如离婚,会被人看不起。某种程度上说,拿破仑时期尽管宗教已没什么实际权利,可是,宗教对婚姻的影响仍然持久存在。
欧洲人大都习惯于具有情人,并且也不以为耻,其实即是不允许离婚的规则构成的。启蒙思想家伏尔泰对此十分恶感,他在研讨了中国社会后以为,与其虚伪地不允许离婚,然后保持一个无含义的婚姻,处处找情人,还不如像中国相同,允许一夫多妻制。尽管后来欧洲国家关于离婚疑问都有了法令的答应,可是,观念上的真实改变,还要通过后来的性解放运动才算完结。扯远了,说回英国国王亨利八世。
亨利八世当然也可以找情人,可是,由于没有一夫多妻制,国王找再多情人也不能在法令上完结男性承继人的使命。情人即是合法婚姻以外的两性联系,情人所生的孩子,都叫私生子,没有法令地位。在曩昔的中国,不论皇族、贵族、布衣,通常都不存在这个疑问。所以,亨利八世坚持要离婚。可是,国王离婚不是自个说了算的。咱们前面说过,文艺复兴之前的欧洲,在国家权利之上,还有教会的权利,国王要离婚,明显也违背了教会的规则。罗马教皇不同意亨利八世与凯瑟琳王后离婚。
在亨利八世的时代,欧洲的宗教改革运动现已开端,例如,1511年,荷兰人伊拉斯谟宣告《愚人颂》,1517年,德国教士马丁——路德贴出对立教会的95条论点;1518年,瑞士人茨温利宣传自在解释《圣经》,开端在苏黎世布道;1536年,法国人加尔文定居日内瓦,宣告《基督教原理》;等等。可是,上述各种关于教会的抵挡,大多还都是观念上的,还没有致使实际上的权利替换。只要亨利八世做到了。已然教皇不同意国王离婚,亨利八世宣告,与罗马教会脱离联系。1534年,亨利八世宣告自个是英国教会的领袖,由他自个录用英国教会的大主教,这也是英国国教的开端。
亨利八世的这个行动,关于他自个来说,离婚之事不必再受罗马教皇的束缚,自个想离就离了。随后,亨利八世连续离婚成婚5次,其中有两位妻子被他砍了头。但他的确达到了自个的方针,有了一个合法的儿子。可是,亨利八世的婚事,其后续影响绝不仅限于他自个。他使得英国首要在宗教疑问上,最大极限地摆脱了外来的搅扰,变成国家内政。咱们今日也可以看到,如今的罗马梵蒂冈还与我国的台湾保持着“外交联系”,中国政府与梵蒂冈建立外交联系的准则,除了与台湾脱离联系外,即是有必要由中国政府录用中国教区的主教。从英国的前史来说,中国政府的这一要求,完全正确。
那么,为何会是英国第一个抵挡罗马教会,将罗马教会的权利收回到自个手中呢?首要,这大概同英国的地理位置有关。英国远离欧洲大陆,从心思上说,与欧洲有一定的隔膜,岛国认识有助于英国人取得天然的认同感,一起对立外来的干与;其次,大概同英国的前史有关。在英国还没有文字的时分,有一个传说中的巨大国王,名叫亚瑟,后来在中世纪的传说和故事编撰中,变成圆桌骑士的领袖。其实,在前史上,亚瑟王带头抵挡的目标,是如今掌控英国权利的盎格鲁——撒克逊人,也即是日耳曼人的一个分支。可是,亚瑟王故事构成后,他抵挡的目标在有些地方现已被篡改,亚瑟王变成领导英国公民抵挡罗马帝国侵略的英豪。在其时欧洲的其他国家,民间故事里都缺少这种抵挡目标的有认识篡改,反而在文艺复兴的影响下,喜爱将自个的前史与遥远的罗马,或许古希腊挂上传承联系。因而,当英国文字正在开端构成,印刷技术也传到英国今后,英国最先呈现的两个重要的英语书本,一是英文版的《圣经》,二是被改造的《圆桌骑士传奇》,这本书也变成英国最早的英语文学作品。这两个要素促进了英国民族主义认识早期的构成。
尽管民族文字的发生,关于民族主义有很大的协助和促进效果,可是,其时英国民众遍及文明水平不高,民众平常语言是英语,可以读写英文的并不多,这也构成英国民族主义后来的一个特色,它主要会集在贵族阶级,很晚才深化到民间。简略比照一下中国,中国的文字很早就呈现,并取得一致。可是,中国的文明没有像英国相同,存在一个需求长时间抵挡的外来最高权利,中国前史上即使有外族侵略,也没有像欧洲教会那样,像拉丁文那样,变成一个长时间的文明压迫,反而会以自个的文明消融外族的武力,因而,中国前史上的民族主义是很弱的。
英国的民族主义从诞生起,还具有明显的传统主义的倾向,它在前史中寻觅民族热心和凝集力量。传说中的亚瑟王曾经是抵挡日耳曼人侵略的古代国王,今日的英国,日耳曼人的分支盎格鲁——撒克逊人仍然占有主导地位,可是,今日的英国人像前史上的英国人相同,始终酷爱这位古代国王。他们不由于亚瑟王曾经抵挡盎格鲁——撒克逊人而降低他,不由于亚瑟王不符合现代民主、自在观念而批评他,只由于他是英国前史上的一个英豪,而无条件地接受他。英国人在亚瑟王的故事里得到一个启示性的信仰:在英国有危险的时分,亚瑟王一定会回来解救英国。以至于戴安娜王妃的一个儿子,名叫亚瑟,被现代英国人以为是将来的亚瑟王。对比一下中国,咱们如今有太多人拿着现代的标准去评估古代中国伟人,这种削足适履的行动,几乎将前史上的每一个人,都严峻变形,失掉正本的含义和价值。在咱们说要向西方学习的时分,为何不学学英国假如对待自个的前史?
亨利八世擅作主张的离婚,致使英国国教的建立,并与罗马教会脱离联系。这个行动关于英国将来的开展,终究还有什么深远的影响,明日接着说。

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