“日本人是既生性好斗而又温和谦让;既穷兵黩武而又崇尚美感;既桀骜自大而又彬彬有礼;既顽固不化而又能伸能屈;既驯服而又不愿受人摆布;既忠贞而又心存叛逆;既勇敢而又懦怯;既保守而又敢于接受新的生活方式。菊和刀正好象征了这种矛盾。

1.从国内来说

日本是一个阶级固化非常严重的国家,在日本,只要你出身不好,很多东西是你奋斗一辈子也不可能企及的。在日本国会,你很少看到有寒门子弟的身影,清一色都是日本贵族,这就是日本固化等级的最大体现。而日本的这种文化,从他们的姓氏上面就已经展现得淋漓尽致了。

这是美国社会学家露丝·本尼迪克特在二战末期写的《菊与刀》中的话。这本书本身想揭示日本的性格,以半官方的形式为美国人了解日本、沟通日本、改造日本提供“科普”。菊与刀是观察日本一个比较好的焦点。

日本天皇是全体日本和族的祖先后裔,祖先是不能被惩处的,否则日本人完全有集体自杀的理由。

日本姓氏的发展完全是效仿中华姓氏的演变过程,只不过,他们比中华古人做得更极端。

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不仅天皇本人不能被惩处,连天皇的近亲们都不能惩处。

中华古代是先有姓,后有氏,他们是最早发展起来的贵族才能拥有的称谓。这一点,日本也是如此,只不过,他们反过来了,他们先有氏,后有姓。

菊花是日本皇室徽章,刀是武士道象征。研究了解日本,只要把皇室历史了解了,把武士道前世今生了解了,日本就透明了。

皇族,下令屠杀南京城“一个不留”的皇族,朝香宫鸠彦亲王等一批对中国欠下累累血债的皇族,一个也都没有被惩处。

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日本为啥把菊花当做皇室象征,得从皇室本身来说。

战后,这些人只是象征性地开除了皇籍。N年后,他们照样享受无声的特权,在商业、政治上崛起。

日本姓氏

菊花是生于中国的植物,大概在唐朝时传入日本。后鸟羽天皇喜欢这种来自中国的花,此时正是家纹在日本兴起之时,天皇就把它当做了自家的纹章。

裕仁

中华皇帝的姓氏只能专用,凡是和其重复的都要避讳;而日本天皇干脆不要姓氏,这代表他们是上天的使者,和人间的凡夫俗子是不能相提并论的。

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2.从国际来说

中华古代的平民是可以拥有自己的姓氏的,即使他们身份低微,穷困潦倒,如刘邦、朱元璋等。可是在日本,如果你不是贵族,你是无权拥有姓氏的,如老大就叫太郎,老二就叫次郎等。

在日本公家贵族,都有自己的家纹,多以植物代表,有的是花朵,有的是水果,有的是树木,有的是工艺品等,类似我们现在的团队LOGO。

美国不同意,苏联、澳大利亚等要求惩处,中国当时听谁的,你也知道。

日本直到明治维新后,才由明治天皇出台了《平民苗字许可令》及《苗字必称令》,由政府明令要求所有老百姓必须强制取名字。一方面是废除旧有贵族制度,另一方面是好方便管理。你想想:那么多人叫太郎、次郎的,怎么区分呀?政府管理起来得有多麻烦?

后来皇室经明治维新得到加强,成为万世一系的日本国体的代表,皇家的菊花纹章就自然升格为“国徽”了。

据说9月2日密苏里号的投降仪式上,徐永昌将军接受记者采访,说了一通要和日本向前看的高大上论调,令记者颇为扫兴。

此令一下,立马引起日本的全民取名潮。很多人一时间找不到好的名字,特别是人口多的家庭,取一个都很麻烦了,还要一下子取那么多名字。对于文化程度不高的平民来说,就只有按照房前屋后能看到的东西来胡乱取个名字,如田中、小野、村上、山口等;而有点文化的平民则把日本历代贵族的姓氏拿来作为自己的姓氏,于是日本的姓氏一下子出现井喷式的增长,最多的时候达到了13万种姓氏之多。

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美国不同意是重中之重。

那么日本的老牌贵族姓氏到底是哪些呢?

关于对菊花是日本国花的说法,个人感觉是一种后来者的信口杜撰,天皇喜欢什么,就说什么好就行了。124代天皇裕仁在十几岁时,他的历史老师杉浦重刚郑重地告诉裕仁,菊花是花中之王,皇室是天下之王。被称为国花的还有樱花,杉浦说得也很美,说奉献自己的生命,就向樱花飘落。

因为美国要顺利占领日本,麦克阿瑟说,利用日本人民对天皇的绝对服从崇拜,可以节省n个师的美国兵力,顺利占领改造日本。

日本最古老的姓氏有四种,即:源、平、藤、橘,它们都是天皇的近亲或权贵。它们后来分别衍生了:清和源氏、近江源氏、藤原氏、平清盛、平将门等姓氏,而仅藤原氏又衍生出:佐藤、伊藤、加藤等姓氏。像这种姓氏一直传承下来的都是日本的老牌贵族。

也有一种说法,说“十六瓣八重菊花纹章”其实并不是菊花,而是日本军旗的化身,因为二战军国主义失败,给世界带来难以磨灭的罪恶,战后就把日本军旗给改成了纯黄色,末梢进行圆弧处理,成了现在这个样子。

美国驻日本前大使格鲁曾说过类似这样的话:天皇是蜂窝里的蜂王,只有不了解日本的人,才主张把天皇干掉。

武田家族

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裕仁

而笔者查阅了苍井氏相关的历史,实在找不到出处,看来,它就是在全民取名潮中衍生出来的新姓氏。

菊花标志,它原来就是个logo。寓意什么的,都是后人的解释。

3.逆向假设一下

(本文史料参考《裕仁天皇传》《菊与刀》等)

我们可以假设日本天皇被干掉后会有什么后果。

1.日本大乱,各派势力兴起,军部疯狂顽抗,迅速被灭掉,势必与盟军同归于尽。

失去听话的日本,不是美国希望看到的结果;失去一批批美国大兵,更不是美国人民支持的结局。

2.干掉天皇,苏联拥有与美国瓜分日本的筹码和可能性,日本姓共还是姓资?这不是美国希望看到的讨论。

给日本个人情,让他永远归顺自己亲密姓资,把战后日本打造成远东最强军事基地,制衡老二苏联,才是美国的现实目的。

鉴于此,杜鲁门密令麦克阿瑟和基南,天皇不能杀,东京审判可以导演,法治精神可以有节制地发挥,但政治原则不能动。

【本文史料参考:《天皇裕仁传》《真相》等】

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