石原莞尔
生于日本山形县鹤冈市,石原莞尔父石原启介曾任鹤冈市警察署署长,用“武士道”精神教导石原莞尔要勇敢而不惧艰险。

《波士顿环球报》2011年8月7日发表文章,介绍了历史学家在研究日本投降原因时得到的新成果。文章称日本投降并不是因为众所周知的广岛、长崎核爆炸,而是另有端倪。文章摘要如下:

说到日本这个国家,相信每个中国人都不陌生,尤其是近代史上的抗日战争,让许多国人至今跟日本耿耿于怀,甚至有人说终身不踏入日本一步,也不去日本旅游消费,其实如果追溯历史,就会发现日本跟中国大有渊源。

优越的家庭环境(在当时的日本农村,警察署署长是当地吃皇粮的大官)也使年幼的石原莞尔养成不信邪,不畏权势,颐指气使的作风。

在近七十年的时间里,美国公众都接受了同一个导致日本投降的原因。到1945年中,欧洲战争已经结束,很明显日本已没有任何胜利希望。经过多年横跨太平洋岛屿的艰苦战争,日本的海军和空军几乎都被摧毁了。物资生产步履蹒跚,完全被美国工业打败,日本人民正在经历饥荒。全面侵略战争对日本自己也意味着数以十万计的死亡,但是,日本领导人仍然拒绝投降。

据说日本人的祖先是徐福,也就是秦始皇时期,被派往海外寻找长生不老药的,结果一去不复返,直接东渡到日本,成为日本人的祖先,后来汉朝、唐朝时期,日本人都跟中国关系来往密切,而据说日本的文化思想,很多都是继承中国的。

石原莞尔信奉“日莲教”,是田中智学的忠实信徒。

66年前的8月初,美国推出了一种可怕的新武器,在广岛和长崎投下原子弹。在短短几天内,日本投降,终于结束了战争。

如果你学过日语就知道,日本的文字偶尔就会冒出几个汉字来,其实这都是从中国汉字继承的,甚至可以这样说,日本人继承了中华大多数文化,包括礼仪、军事、治国等等方面,然而却有一个例外,日本没有孝道文化。

1907年毕业后,石原莞尔进入步兵第32联队当士官候补生,并于当年12月进入日本陆军士官学校学习,并以第21期步兵课第6名成绩毕业。

然而近年来又出现了对这一事件的新解释。加利福尼亚大学一位德高望重的历史学家长谷川整理出令人信服的证据,表明是苏联介入太平洋战争迫使日本投降,而不是广岛和长崎的核爆炸。他的解释可能会给投放原子弹的道德意义带来新解释,也会引起关于核威慑的争议,还表明我们可以以不同的方式理解第二次世界大战怎样结束、为什么结束。

中国一千多年来深受儒家思想熏陶,儒家思想讲究「忠孝仁义」,除了忠君思想之外,就是孝道文化排第二,作为中华文化的核心,为何日本人继承中华文化时,偏偏抛却了孝道文化呢。

其实石原莞尔是第三名,但因为与老师的关系恶劣,被评定为第六,而前五能拿到天皇御赐的银怀表,后来石原莞尔被问及为何在陆军大学拿到第二时,石原莞尔的回答是“陆大没有品行分”。

「长谷川改变了我的想法。」因《原子弹出世记》一书获得普利策奖的理查德·罗兹说,「日本投降的原因并不是那两颗原子弹。」

其实日本人没有孝道文化,并不是说说而已,他们是真的没有,比如日本的年轻人基本没有赡养老人的习惯,甚至连「常回家看看」的心思也没有,尤其是历史上,日本人对弑父的人甚至也能包容,在破腹自杀时,还可以让儿子做介错人。

陆士毕业后石原莞尔重回第32联队,但与联队长关系不佳,在成立第63联队时,被推荐去63联队任职。

杜鲁门总统发展核武器的决定一直是争议的来源。很多人认为攻击平民永远都不是正义的。20世纪60年代,一位「修正主义学派」历史学家认为,日本在被原子弹袭击前马上就要投降,投放原子弹是没有必要的,杜鲁门批准这么做是为了用这种新力量恐吓苏联。

在中国传统文化中,别说「弑父」了,就是稍微对父亲不尊敬也会被世人唾骂,古代的「弑父杀君」是重罪,对中国影响如此深渊的孝道文化,日本之所以不继承,主要是跟日本自身条件有关。

1915年石原莞尔考入日本陆军大学,1918年石原莞尔以第2名的成绩从陆大第30期毕业(实际上是第1名,由于在学习时过于狂妄自大,与老师关系不佳,故被剥夺了取得第一的资格)。

长谷川出生在日本,自1990年以来就在美国任教,他精通英语、日语和俄语,拒绝传统和修正主义的立场。据他对证据的仔细核查,日本在广岛核爆炸之前并不准备投降,在核爆炸之后也不准备立即投降。事实上,是因为在广岛核爆炸几天之后的苏联对日宣战使日本投降。

中国讲究「血浓于水」的恩情,而日本人更注重恩情方面的情怀,就是自己成长过程中,谁给自己的恩惠更多,就会更倾向谁,而日本地理环境并不好,处于岛国资源匮乏,所以人与人之间的竞争非常大。

石原莞尔人非常聪明。当时陆军大学校的功课是相当重的,学员开通宵做作业是常事。

美国和日本公众都坚持认为是核爆炸结束了战争。对于日本人来说,广岛是他们国家作为受害者的有力象征,帮助他们遮掩侵略者的角色和大规模战争暴行。对于美国人来说,广岛核爆炸一直是最后被证明正当的手段。长谷川注意到了这一点,并说:「这似乎触动了神经。」

在岛国有限资源里,要生存下来必须心狠手辣,对于那些弱者自然而然要淘汰,而老人往往就是弱者,他们不能再提供什么价值,却需要消耗社会资源,故而「老而不死即为贼」的观念日本人非常认同。

可石原莞尔永远好像是无所事事,吃了饭就到处串门。

长谷川还是孩子的时候,就从屋顶看到了投掷到东京的燃烧弹,他还记得地平线上奇怪的橙色光晕。长大一些后,他对日本政府把战争带给本国人民感到很愤怒。后来,作为一名学者,他接受了投放原子弹对结束战争很有必要的立场。现在,他则认为美国对日本投掷原子弹是战争罪行。但他也补充说,美国不需要向日本道歉,直到日本真正接受自己所犯的战争罪行。这就是一个大无畏地审视那段丑陋历史的人不断发展的观点,可惜的是大多数人,包括美国人和日本人,都没有勇气这样做。

日本人从中国这里继承的「忠、勇、义、礼」都是优秀文化,而唯独缺少孝道文化,这正是中国文化跟日本文化最本质的区别,因为少了孝道文化,所以日本人往往被培养成「忠勇之士」,他们没有感情,近乎变态的为天皇效忠,所以才有了破腹文化。

石原莞尔特能侃,所以大家对他是又喜欢又讨厌:喜欢听石原莞尔侃大山,但是一听他侃大山,作业怎么办?

虽然说日本没有孝道文化,子女一般也不赡养老人,但日本的养老措施做得很好,即使没有子女抚养老人,他们在敬老院也能安享晚年,但不管怎么说百善孝为先,小编觉得做人还是应该心存「孝义」,否则跟禽兽有何区别呢?

但石原莞尔就是这样轻轻松松地以次席的成绩毕业。

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