原标题:太平洋上的妖妇:那个让无数美国大兵神魂颠倒的女人!

原标题:欧洲小国,70多年前从母国分离,想跟母国重新合并,但大国不批准

原标题:读文||什么?马克思的姨妈是飞利浦剃须刀创始人!

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从世界历史发展来看,小国的命运是很难自己掌控的,其自由程度很低,很多国家那是被迫的分裂,如朝鲜半岛,当年的德国,还有巴尔干半岛等。而独立后很多国家发展不好,后悔了要重新加入母国,却也是非常的困难。最典型如下面这个欧洲最穷小国,70多年前从母国分离,独立后后悔了,现在想跟母国再次合并,但是邻居大国不批准。

明龙按语:

太平洋战争爆发后,日本军方为瓦解美国军人斗志,利用广播宣传大打心理战。

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马克思的精神在本质上更加靠近罗马而非希腊——献身政治公共事业。在我遇到过的所有思想家之中,马克思是意志最为坚强,思想上最有魄力的人。一个过分敏感懦弱神经质的人只要多读一点马克思也能变得坚强一点。

女播音员们使出浑身解数,力图勾起美国大兵的乡愁,激起他们对那些送他们上战场的“老板们”的怨恨。

这个小国就是摩尔多瓦共和国,摩尔多瓦应该来说是欧洲最可怜的国家,国家是又小又穷。整个摩尔多瓦才3万多平方公里,跟我国台湾岛差不多大小,人口也只有300多万,典型的弹丸小国。

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在这些女播音员中,最出名的就是“东京玫瑰”。

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作者:韩毓海

她洞悉美国大兵和军舰的方位,善于勾起美国大兵的生理欲望和乡愁,劝诱他们放弃企图打败日本帝国这种无望的美梦。

小也就算了,摩尔多瓦虽然是欧洲的身子,但是却是非洲的命,整个国家一贫如洗,人均GDP才2000美元不到,跟非洲很多穷国都差不多。所以你到摩尔多瓦,完全看不到欧洲发达的气息,感觉来到了非洲,包括城市和乡村都是非常的破败,跟我国县城差不多。而且国家穷到,人口大量外流,跑到欧洲去打工赚钱。

马克思(1818—1883)是德国人吗?实际上,马克思出生的时候,还没有德国这个国家呢(统一的德意志帝国成立于1871年)!那么,马克思是普鲁士人吗?可如今普鲁士这个国家早就不存在了(“二战”结束后,连德国的普鲁士省也被取消了)。就像卢梭不是法国人而是日内瓦人一样,马克思原本是法国人,而不是普鲁士人。

起初,人们以为“东京玫瑰”是一个人,并将其描述为“太平洋上的妖妇,用自己放荡诱人的声音勾引美国大兵”。

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马克思的家乡特利尔,公元293年成为罗马帝国的西部首都,但在随后的1500年中逐渐衰败,直到1794年8月8日法国的军队开到这里,开始了轰轰烈烈的共和革命,1797年,特里尔作为莱茵联邦的一部分,正式并入了法兰西共和国。

但据战后调查,“东京玫瑰”作为一个具体的人并不存在,她是一个复合体。

因此,虽然账面上有300多万人口,其实国内只有200多万,超过三分之一的常年在外打工。而摩尔多瓦不光是又小又穷,而且命运也没办法掌控。其本来是罗马尼亚的一部分,罗马尼亚是其母国,跟母国那是同文同种,非常亲切。

1815年6月,拿破仑在滑铁卢战役中被“反法同盟”
打倒后,这个地区方才沦为普鲁士的殖民地,而马克思童年经历的是:莱茵地区的居民希望成为法国人,希望回到共和的法国去。

在这个群体中,有的被称为“东京南希”,有的被称为“无线玫瑰”,还有被称为“东条夫人”的(这一名字完全和日本前首相东条英机无关)。

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滑铁卢战争的重大历史意义在于:它是历史上第一场资本家支配的战争,开辟了资本与军事强权联合统治的模式。1814年,欧洲最大的银行家梅耶·阿姆谢尔·罗斯柴尔德的第三子内森担任了反法联军的财务官,集全欧的资本之力与拿破仑的共和革命相对抗,关于滑铁卢事变有许多的传说,其中就包括内森在战争胜负已见分晓时辞别战场,闯过风高浪大的英吉利海峡一路狂奔回家,大肆购买已经崩盘的英国股票,因为他知道反法同盟战胜的消息会极大抬升英国股票的价格,据称,他此举将1·35亿英镑收入囊中。

据说,至少有8名女播音员在东京进行播报。滞留日本,做了“东京玫瑰”,户粟郁子就是其中之一。

而在70多年前,摩尔多瓦被苏联看上,在二战前夕,苏联就趁机对罗马尼亚施压,使得罗马尼亚将摩尔多瓦割让给苏联,于是摩尔多瓦被迫从母国分离了。而分离后,在苏联体系内,换了个东家,过得也是很惨。没地位不说,苏联还不给钱,不给发展,工业几乎没有,农业也是很落后。

普鲁士虽侥幸赢得了战争,但财政却因此破产,遂不得不求助于罗斯柴尔德家族,而后者发放贷款的条件却是以普鲁士皇家领土为抵押。滑铁卢战役改变了人类历史,从此后,人类战争最终往往只会有一个胜者,即投资于战争的资本家集团。

户粟郁子,1916年7月4日出生于美国加利福尼亚州的日本裔美国人,1941年6月去日本探望生病的姨妈,后因珍珠港事件爆发受困于日本。

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实际上,比起创造了现代银行制度的梅迪奇家族,来自法兰克福的罗斯柴尔德家族还算是迟到者。早在1513年,当尼科洛·马基雅维利撰写《君主论》这部西方社会科学的奠基之作时,他就已预见到了什么叫“资本家的统治”,时值意大利银行家梅迪奇家族获得了佛罗伦萨的统治权,马基雅维利敏感于这种全新的统治形式,于是,他把梅迪奇家族称为“新君主”。两百多年后,卡尔·马克思把这个“新君主”的统治称为资产阶级专政,马克思说:在那里,国家已经沦为了“资产阶级的资产管理委员会”。

为谋生,她曾在丹麦大使馆做过打字员,当过钢琴教师,后又在东京广播电台担任打字员。

所以摩尔多瓦一直是很憋屈的,国内的百姓更是怨声载道。而苏联解体后,摩尔多瓦艰难前行,而此时俄罗斯还趁火打劫,占了德左,更加使得摩尔多瓦雪上加霜。于是摩尔多瓦百姓有要重新回到母国的希望,想跟母国罗马尼亚重新合并。

马克思出生于罗马古都,而马基雅维利对罗马共和制衰亡教训的总结,想必令他终生难忘,《君主论》的作者这样指出:被放债者所绑架,这就是罗马帝国崩溃的原因。正是那些放债的巨富,使罗马公民感到:为私人巨富服务,比为国家服务、为公共事业服务获得的报酬更丰厚、奖赏更多,为国家而战、为共和而战,远不如为这些富人而战;与其保卫公共事业,还不如保卫富人的利益。当罗马的将军和士兵纷纷沦为这些巨富的债务人,他们就必然将公共利益、公共事业置之度外,俯首帖耳听命于自己的债主。罗马公民道德的崩溃、法律的崩溃,其根源就在于“城邦内部的巨大不平等。”

在那里,日本人命令她在“零点”节目中播音,以“醉人”的嗓音瓦解美军。

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马克思少年时代就读的特里尔中学,至今还是德国著名的精英学校,少年时代即精通拉丁文和希腊文的马克思,自然是马基雅维利的热心读者。而当拿破仑的“新共和”被银行家支配的联军所击溃,普鲁士被罗斯柴尔德家族所绑架,这少年时代目睹的变故,想必也给马克思上了宝贵的“人生的第一课”。

(图注:1945年9月10日,户栗郁子在日本横滨接受美国记者采访的资料图片)

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因为,罗马尼亚经济发展迅速,工业基础好,而且人均GDP是摩尔多瓦好多倍,摩尔多瓦人很多都到母国去打工。而参照德国的模式,摩尔多瓦人希望跟母国合并,快速提升自己的生活标准,过上好日子。本来摩尔多瓦要回归,罗马尼亚也是求之不得。这事就可以一拍即合的,但是,问题是邻国不批准。

多年后的1852年,马克思写下了《路易·波拿巴的雾月十八日》,系统地总结了从古罗马到拿破仑,“共和”所走过的波澜壮阔的历程,这篇文献,成为了研究西方政治史的经典。

(图注:户栗郁子)

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现代共和制的缔造者是拿破仑。1795年,拿破仑的军队开进莱茵河流域,对那里的封建等级制度进行了民主改革。法军的这些改革,使备受歧视的犹太人的社会地位得到了较全面的改善,比如犹太人过去是不能从政、当兵、不能从事律师这种职业的,拿破仑来了,这些禁令被废除了,所以,许多犹太思想家都是崇拜拿破仑的,除了马克思之外,拿破仑在哲学家中的拥趸还包括尼采。

日本于1945年投降之前,美国战时新闻局声明:“‘东京玫瑰’并不存在;这个名字完全是美国军队的杜撰……”

那就是俄罗斯,俄罗斯不允许曾经的小弟,回到母国,增长罗马尼亚的实力,罗马尼亚毕竟是北约的,还是欧盟的。所以这要是合并了,罗马尼亚那不是如虎添翼,北约的触角那还不要伸到俄罗斯嘴皮子底下。而因此,俄罗斯不批准,摩尔多瓦也没办法,总统都不敢吱声,只能跟母国罗马尼亚继续分离了,继续过苦日子了。

尼采在《论道德的谱系》中认为,要使“献身于公共事业”的罗马共和精神再度复活,而不再是飘荡的幽灵,就需要一个实践这种精神的人,去唤醒沉睡的欧洲。而罗马帝国崩溃后,欧洲就被基督教和犹太教的“奴隶道德”所麻醉,直到再次产生了一个具有罗马共和精神的大英雄,他代表“主人道德”,这个英雄就是拿破仑。尼采说:“拿破仑是那个时代最孤独的人,是出生太晚、生不逢时的人。高贵理想问题已经化作拿破仑的肉身。人们或许应当想一想,这是个什么问题,拿破仑,这个非人和超人的问题……”

然而,成群结队的记者仍然抓住这个问题不放:在东京广播电台,记者克拉克·李和哈里·布伦迪奇瞄准了户粟郁子。

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恩格斯并没有把拿破仑当超人,不过他也指出,拿破仑“在德国是革命的代表,是革命原理的传播者,是旧的封建社会的摧残人”。

他们于1945年9月1日在东京帝国饭店与她见面,给她带来一份价值2000美元的合同,条件是接受《世界主义者》杂志独家专访,并要她签署一份文件,确认自己是“唯一的‘东京玫瑰’”。

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拿破仑在滑铁卢战役中被英国、荷兰、普鲁士联军打败后,莱茵地区归了普鲁士,特利尔的犹太人就开始遭受迫害,包括屈从于禁止他们从事某些职业的法令。马克思的父亲海因里希·马克思为了当律师,就不得不改宗路德教
,这使他非常怀念拿破仑。卡尔·马克思幼年时代,父亲就经常给这个天才的儿子大声朗诵伏尔泰和卢梭的作品,马克思的女儿爱琳娜说,马克思的父亲是一个真正的18世纪的法国人,他从心眼里了解他的伏尔泰、卢梭,他一直说他自己就是法国人

这笔钱诱惑了户粟郁子,她万万没有想到的是,“东京玫瑰”竟然会成为日本人在战争期间所有可憎行为的标志。她签了合同,接受了采访。

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马克思的父亲是法国人,而马克思起码在思想归属上,同样也是一个法国人。在整个青少年时代,马克思都是认同革命的法兰西而拒斥专制保守的普鲁士的。正像贝多芬将他的《英雄》交响乐献给拿破仑一样,马克思青年时代也把一首题为《陵墓曲》的抒情长诗献给自己的偶像拿破仑,诗中充满了欢乐与斗争的激情。

户粟郁子根本没有拿到这2000美元。

搞清楚马克思究竟是哪里人是很有必要的。如果我们从亚得里亚海到北海划一条界线,这条线正好从莱茵地区穿过,它把欧洲分为东(欧)、西(欧)两个部分,马克思的家乡莱茵属于西欧,而普鲁士则向东越过了这条分界线,柏林和维也纳同样如此,它们在地理上属于东欧。在马克思生活的时代,东欧的各个方面,尤其是政治方面,都是远远落后于西欧的。西欧与东欧之间的斗争,在当时表现为拿破仑与“神圣同盟”的斗争。

《世界主义者》告诉记者,他们不会向叛国者付钱。

尽管在19世纪以降的东西方大博弈中,马克思主义炬火照亮的首先是东欧和东方世界,但马克思主义却是在西欧的思想、知识和社会谱系中产生的,马克思的一生主要是在西欧(法国、比利时和英国)度过的。值得一提的是,普鲁士对于莱茵的殖民统治在1848年终于得到了报应,那一年,特里尔城爆发起义,要求从普鲁士独立出来,直到占领军将大炮对准特里尔,威胁炸毁这座古城,起义才被镇压下去。而“先进的西部”与“落后的东部”之间的矛盾和斗争,则贯穿于德意志建国的整个过程,一个重要例证就是:1895年,与马克思并称社会学奠基人的马克斯·韦伯,在弗赖堡大学发表了著名的就职演讲(《民族国家与经济政策》),这篇演讲探讨的,依旧还是德国东部与西部之间的矛盾问题。

1945年10月,她在东京的巢鸭监狱被监禁了一年,然后美国司法部才最终认定:“关于户粟郁子是‘东京玫瑰’的说法是错误的。”

建立一个共和的、统一的德意志,这是马克思青年时代的理想,而这意味着以先进的莱茵去改造落后的普鲁士,马克思最初的合作伙伴,正是这样一批志同道合的莱茵青年才俊,他们大都出身于犹太巨富之家,这些人也构成了马克思主编的《莱茵报》的投资人,1848年,当马克思创办《新莱茵报》时,他们又一次团结在马克思周围,正像毛泽东的许多战友是他的湖南乡亲一样,莱茵也是马克思革命事业的根据地。

1948年,户粟郁子和丈夫菲利佩·达基诺有了孩子,但孩子刚出生就夭折了。那年晚些时候,户粟郁子再次被捕,被送回美国接受审判。

正因为马克思最初的朋友圈是由莱茵青年才俊构成的,所以,当裁缝出身的威廉·魏特林在与马克思争夺德国共产主义运动领导权时,就曾愤愤不平地指责马克思说:“他的影响力来自富人,富人让他当上了报纸编辑,就这么回事。”

达基诺获准前往美国,担任为妻子辩护的证人,但他必须保证会重返日本。他们的婚姻关系维持到了1980年,彼此再也没有见过面。

魏特林的话并非刻意诽谤,最有意思的的确是:世界无产阶级的伟大导师出身于一个高贵的资产阶级家庭(马克思父亲的年收入高达1500泰勒,跻身于特里尔首富行列)。而有人说马克思家境殷实,但谈不上富有,这是不了解马克思的母亲。马克思的母亲是荷兰人,马克思的父系有五代是犹太拉比,而马克思的母系则不知道可以上溯到多少代——统统都是欧洲的大拉比。马克思的女儿说,很少有人注意到马克思有一半荷兰血统,正如大家很少注意到,马克思家的祖宗几乎都是犹太拉比。马克思的母亲叫罕莉娅,她嫁过来的时候带了很多的嫁妆。马克思的姨妈叫索菲亚,索菲亚留在了荷兰,她嫁给一个有名的荷兰巨商利奥·菲利普(Lion
Philips),索菲亚和这位利奥·菲利普先生,就是飞利浦公司的创始人。

审判于1949年7月开庭。联邦调查局局长埃德加·胡佛其实已经签下了判她有罪的空白审判书。

马克思的表兄弟叫奥古斯特·菲利普,他是飞利浦公司的第二代传人,飞利浦公司正是在他的子孙手里真正站起来的。大家可能用过飞利浦剃须刀、飞利浦洗衣机,质量非常好,但几乎没有人知道,那就是马克思姨妈家的产品。

审案费用高达75万美元,是迄今为止美国历史上费用最高的案子。为了证明户粟郁子有罪,控方传唤了无数证人。

1872年2月,《资本论》第一卷法文版译就,但出版商却提出印刷费需要作者本人先行垫付,于是,马克思便给他的表兄弟奥古斯特·菲利普写信说:给点钱印《资本论》第一卷法文版吧!奥古斯特·菲利普很快就回了信。信中说:作为表兄弟,别说这点钱,更多的钱都可以给你。犹太人重视钱也重视学问,像你这样的大学者,本公司各方面的帮助原本都会有,但是,鉴于你的立场,这笔钱不会给。

旧金山的韦恩·莫蒂默·柯林斯则几乎是无偿为她辩护,柯林斯以替受压迫者伸张正义而闻名。

不过话说回来,革命也是需要钱的,如果没有来自母亲一方的资助,马克思是不会有经济能力写出《资本论》来的。这个我们后面再说。这一切说明什么呢?这说明:马克思不是因为遭受了阶级压迫、不是因为“仇富”,才成了无产阶级伟大导师的,马克思生来富贵,从不愤世嫉俗,马克思的出发点不是个人,如果一切从个人出发,那不过是个“市民”,一切从钱出发,那就是夏洛克式的犹太人,而一切从别人出发、从共同体出发,这才是“公民”。

陪审团在13周之后宣布,他们无法作出决定。迈克尔·罗奇法官没有裁定陪审团无法达成一致意见,而是提醒他们此案花费的大量时间、金钱及其重要性,并且敦促其作决定。

卡尔·马克思,他生为法兰西公民。马克思的家乡特里尔,虽被普鲁士所殖民,但作为罗马古都,共和的精神——“为公共事业而献身”,在古老的城墙与廊柱间,一如幽灵在游荡,从未消失离去。

根据大木和满潮的伪证,户粟郁子受控的八项叛国罪名中有一项成立。她被罚款1万美元,判处10年的有期徒刑。

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(图注:被审判的户粟郁子)

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本文转自:中国好青年微信:chinahqn返回搜狐,查看更多

(图注:监狱中的户粟郁子)

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1956年获得假释后,尽管美国国籍是她罪名成立的关键,但她还是收到了限期离境的通知,因为她是不受欢迎的人。

东京审判结束后,几乎无偿为她辩护的辩护人韦恩·莫蒂默·柯林斯,继续调查,期待有一天能翻案。

柯林斯的努力没有白费,根据向当年太平洋战场上美军士兵了解的情况,“孤儿安”的播音不但没有打击美军,反而极大地鼓舞了士气。

她在节目中播放美国人爱听的爵士乐,给听众讲笑话,而且有意避免出现令人灼痛的语句。

因此,即使战后许多美国大兵回想起来依然回味无穷。

应该说,户粟郁子是在以个人的力量,依托一种特殊的方式在进行一场抗击日本的战争,她是以特别的方式爱国。

柯林斯的发现引起美国联邦调查局重视。联邦调查局派专人再次展开调查,证实了柯林斯的结果,户粟郁子终于昭雪。

1977年,美国总统卡特宣布实行总统大赦,户粟郁子的美国国籍被恢复。而她的故事一时间也被传为佳话。

退役老兵戴维兹-尼尔-戴尔提议为户粟郁子竖立一座纪念碑,碑文是:“向户粟郁子的忠诚和勇气致敬,她的爱国之心从未改变过” 。

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(图注:当年播音时的户粟郁子)

最终,户粟郁子在芝加哥北部的西贝尔蒙特大道上开了一家东方礼品店,并独自生活在安德森维尔的瑞典人居住区,再也不提及这段往事。

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